و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارضِ نجعلهم ائمه و نجعلَهم الوارثین

و ما اراده کردیم که بر آن طایفه ضعیف ذلیل در آن سرزمین منت گذارده و آنها را پیشوایان خلق قرار دهیم

و وارث مُلک و جاه فرعونیان گردانیم . (قصص / 5 )

حق مشارکت در اراده جامعه از جمله حقوق مسلم افراد بشر است که همواره مورد تأیید شرع مقدس

 اسلام بوده و با این هدف پیامبران را فرستاده تا با ارج نهادن به موقعیت بشر در جامعه از حضورشان در

 سرنوشت خود و جامعه ی ایشان استفاده شود .

شأن و کرامت ذاتی انسانی دلیلی محکم بر این امر است که افراد بشر محق به تعیین سرنوشت جامعه

 ای هستند که در آن زندگی می کنند و استعدادهای شان را هزینه پیشرفت آن جامعه می کنند ، و در

قسمتی از ماده بیست و سوم اعلامیه اسلامی حقوق بشر می خوانیم : (( هر انسانی حق دارد در

اداره امور عمومی کشور خود بطور مستقیم یا غیر مستقیم شرکت نماید همچنین او می تواند پستهای

عمومی را بر طبق احکام شریعت متصدی شود .)) و انسان در جامعه حق انتخاب زمامداران حکومت

خویش را دارد وحکومت موافق جامعه ای است که اهل آن نظارت بر اموراداره و حکومتی آن داشته باشند

 چه بسا این مردم اند که گرداننده حق و آزادی در جامعه اند. و در پرتو مشارکت مردمی است که

زمامداران جامعه قادر به اداره جامعه خواهند بود.